?

Log in

No account? Create an account
close up

eli_gervits


Оценочное мнение адвоката Гервица

Мое слово - Zakon.co.il :-)


Экстрадиция из Израиля: мифы и реальность
close up
eli_gervits

Несколько лет назад мне позвонил украинский коллега и сказал, что его клиент находится в самолете по пути в Израиль. Он улетел за пару часов до того, как к нему на фирму пришли «оборотни в погонах», чтобы арестовать.

На мой вопрос, а имеет ли какое-либо отношение его клиент к Израилю или к еврейству – гражданство, еврейские предки, еврейская жена, коллега ответил: «Нет, к Израилю никакого отношения не имеет».

И на мой недоуменный вопрос «а почему тогда Израиль?» – я получил именно этот ответ: «Ну как? Израиль же не выдает».
Вот так, даже без слова «своих».

Все мы помним старое «с Дона выдачи нет». Сегодня, наверное, люди считают, что выдачи нет «с Израиля». Это миф. Его разоблачением я занимаюсь уже полтора десятилетия. Пока, как вы видите, без особого успеха. Поэтому ничего не остается, кроме как продолжить.

Израиль замечательно экстрадирует своих граждан. В отличие, например, от России, которая своих граждан не выдает. Если вы в этом сомневаетесь, спросите англичан про дело Лугового.

Более того, когда люди говорят в израильском контексте про «своих», то в виду имеют, наверное, евреев. Однако наивно полагать, что одним из этапов в рамках процесса экстрадиции будет проверка подозреваемого на предмет обрезания. Если человек является гражданином Израиля, то нет совершенно никакой разницы – еврей он, «еврей по папе», или араб.

Поэтому, когда люди думают, что в Израиле они смогут спрятаться от уголовного преследования полицией других стран, мы вынуждены их разочаровать.

Да, действительно, если речь идет о гражданине и резиденте Израиля на момент совершения инкриминируемого деяния, то тогда Израиль обязан, экстрадируя его, потребовать, условием экстрадиции, чтобы в случае, если человек будет приговорен к тюремному заключению, его вернули в Израиль для отбывания наказания.

Но если некто даже является и гражданином, и резидентом Израиля, но ему инкриминируют деяние, которое он совершил до получения израильского гражданства и переезда в Израиль, то тогда Израиль даже не обязан обуславливать экстрадицию переводом в израильскую тюрьму.

Поэтому можем посоветовать вам только одно: не нарушайте законы… но если вы собираетесь их нарушать, то делайте это уже из Израиля.

Почему в Израиле нет обманутых дольщиков
close up
eli_gervits

Если почитать российские законы последнего времени, то создается ощущение, что Россия — это страна обманутых дольщиков. По разным данным, их количество варьируется от двухсот до трехсот тысяч.

Вот в Израиле обманутых дольщиков практически нет. Связано ли это с тем, что в России все застройщики — мошенники, а в Израиле все они — родные братья матери Терезы? Конечно, нет. Как говорят Аджемоглу и Робинсон, люди везде одинаковые, а вот институты могут очень сильно отличаться. И в Израиле действительно выстроен институт, который позволяет покупать квартиру на первичном рынке задолго до того, как вырыт котлован — без риска остаться без денег.

Как работает этот институт? В Израиле любой банк устойчивее любого застройщика. Поэтому сопровождение проекта банком гарантирует, что даже если что-то случится с застройщиком, ничего не случится с деньгами покупателя. И все новые проекты сопровождаются банками.

Сопровождение осуществляется в рамках отдельного счета, предназначенного и «заточенного» только под один проект. И застройщик не может перекидывать деньги с одного проекта, который он уже запустил в продажу, в другой проект, где ему нужно только купить землю.

Может ли застройщик коррумпировать какого-то сотрудника банка? И вместо того, чтобы вывести деньги под счет-фактуру на покупку цемента для возведения следующего этажа, тот сможет украсть деньги и вывести их куда-то на офшор? Теоретически — это возможно, хотя сегодня перевести деньги за рубеж из Израиля, мягко скажем, не банально, банковская система давно перестала быть глобальной. Практически — этого точно не произойдет.

Даже если застройщику удастся коррумпировать сотрудника банка, и деньги будут украдены со счета — что произойдет? Банку придется вернуть деньги из своего кармана, говоря высоким банковским языком — со своего счета ностро — на счет сопровождения проекта. А банки очень не любят отдавать свои деньги. И поэтому они строят свои системы работы таким образом, чтобы невозможно было коррумпировать их сотрудников, и невозможно было украсть деньги.

Есть ли коммерческие риски, что застройщику не удастся завершить проект? Да, такие риски есть. И тогда вместо этого застройщика придет другой. Есть ли риск, что ваши деньги будут украдены застройщиком, и вы останетесь и без денег, и без квартиры? Эти риски в Израиле в обычных сделках минимальны. А в необычные лезть на чужой территории не стоит.


«Тора была дарована на горе Синай. Внести в нее правки невозможно». Интервью с израильским адвокатом
close up
eli_gervits


Почему ученик Михаила Таля предпочел юриспруденцию карьере шахматиста, как добиваться поставленных целей и доверия серьезных клиентов, в чем кроется потенциал отношений между Израилем и Россией и какова главная особенность еврейского религиозного права. Обо всем этом рассказал в интервью СТМЭГИ президент крупнейшей в Израиле русскоязычной адвокатской коллегии, член президиума торгово-промышленной палаты «Израиль – Россия» и член Общественного совета Российского еврейского конгресса (РЕК) Эли Гервиц.

- «Мы поставили перед собой цель быть ведущей русскоязычной адвокатской коллегией Израиля» - это слоган вашей адвокатской фирмы. Эли, вы достигли своей цели или ещё есть не покорённые вершины?

- Я должен признаться, что 21 год назад мы поставили перед собой достаточно скромную цель - стать всего лишь ведущей русскоязычной адвокатской коллегией Израиля. Если бы два десятилетия назад мы решили стать крупнейшей израильской адвокатской коллегией, то может быть, мы добились бы большего. Но мне кажется, что нам и нашим клиентам достаточно комфортно в месте, в котором мы находимся. Мы достаточно профессиональные для того, чтобы отвечать потребностям наших клиентов, и достаточно «семейные» для того, чтобы клиенты не превратились для нас в безличный конвейер. А цели в жизни, конечно, периодически уточняются, варьируются, ставятся новые. Есть люди, которые предпочитают свои цели заявлять громогласно – это помогает им в их достижениях. Я же, наверно, отношусь к категории людей, которые ставят цели в узком кругу, сообщая об этом публично только после того, как цель достигнута.

- Эли, что послужило выбору профессии адвоката?

- Однажды, в конце восьмидесятых, в Риге, мы еще с тремя моими одноклассниками решили … «запилить» кооператив по компьютерным играм. Двое из моих одноклассников реально разбирались в компьютерах, паяли их на коленке, писали какие-то программы. Третий наш компаньон имел хорошие связи. Ну и какой же бизнес без хотя бы одного еврея.
Компьютеры мы думали делать сами. Когда я рассказал про эту идею дедушке, то объяснил, что если мы купим готовые, и они не будут работать, то мы прогорим, потому что не сможем их сами починить. Дедушка, заместитель генерального директора по сбыту крупнейшего мебельного объединения, который, живи он в другой стране, безусловно, был бы успешным бизнесменом, объяснил, что для таких случаев существуют а) гарантия и б) страховка. Если компьютер не работает, то по гарантии его починят, а страховка покроет упущенную прибыль. А если ни то, ни другое не сработает? Тогда придет адвокат и взыщет деньги через суд.
Идея - получать деньги, ничего не делая - очевидно, произвела настолько сильное воздействие на неокрепший детский мозг, что направление моей будущей карьеры было предопределено.
А если серьёзно, то профессия адвоката очень похожа на шахматы: она заставляет играть по чётко понятным правилам, она заставляет играть на открытой доске, когда ты не можешь ничего спрятать от своего соперника. А самое главное, с моей точки зрения, в юриспруденции, как и в шахматах, есть только один способ достичь успеха - это просчитывать ходы дальше, чем это делает твой соперник. А шахматами в детстве я занимался профессионально, в школе Михаила Таля. Но после репатриации решил поменять шахматы на юриспруденцию.

- Ваши клиенты – «первая сотня» списка «Форбс». Каким образом вы добились такой репутации, что они обращаются именно к вам?

- Действительно, у нас есть клиенты из первой сотни Forbes. Но я надеюсь, на нас не обидятся ни они, ни другие представители этого уважаемого сообщества, я предпочитаю работать с другими. С моей точки зрения основная отличительная черта олигархов заключается в том, что они привыкли покупать своих консультантов, и не важно: речь идёт об адвокатах, аудиторах, пиарщиках или личных референтах, они привыкли покупать их «оптом», от пяток и до кончиков волос. Я не уверен, что это плохая сделка, но в начале пути меня оптом не «купили», а начиная с определённого возраста, я уже «продаюсь» только в розницу. Не в последнюю очередь потому, что сегодня меня окружает команда, которая не будет выкуплена олигархом. Они покупают персону, а не команду. А я командный игрок.
Основная целевая аудитория нашей коллегии - это мегауспешные люди, собственники фирм, топ-менеджеры. Но это люди, которые в любой момент времени точно знают, сколько у них миллионов долларов, что отличает их от первой сотни «Форбс», представители которой не всегда уверены, сколько именно у них есть миллиардов.
Как мне удалось добиться того, что свои секреты нам вверяют люди, которые могут выбрать, кому вверять свои секреты? Ответ, наверное, спрятан в самом вопросе. Задавая его, вы не называете ни одной фамилии. Мы не используем наших клиентов как маркетинговые инструменты, и наши клиенты уверены, что их тайны умрут вместе с нами. Надеюсь, правда, что очень нескоро.

- Но про ваши выигранные дела услышать можно?

- Я отвечу на этот вопрос, и здесь не будет противоречий с ответом на прошлый. Юрист, как и шахматист, не имеет право играть только пешками или только ферзями. Нужно задействовать все фигуры, которые есть на доске. Это могут быть в первую очередь фигуры юридического характера, это может быть экспертиза аудиторов, частных детективов, аналитиков, кризис-менеджеров. И часто это правильно структурированное медийное присутствие.
Есть дела, которые можно привести к успешному завершению только в кулуарных переговорах. С другой стороны, есть дела, которые требует максимальной публичности по самым разным соображениям.
Да, мы, конечно, очень гордимся тем, что первый ребёнок, который был похищен на Запад и возвращен в Россию, был возвращен именно из Израиля. Вообще взаимоотношения между Россией, Советским Союзом и Израилем знавали самые разные времена. Многие говорят, что мы сейчас находимся в самой лучшей эпохе. Я надеюсь, это неправда. Я надеюсь, что, конечно, мы находимся в самой лучшей эпохе до сегодняшнего времени, и что дальше будет только лучше. Страны связывают политические отношения в сфере безопасности, от которых я далёк. Но если у большого числа россиян будет куплена квартира в Израиле, в которой они будут проводить свои отпуска, знакомиться при этом с Израилем и с израильтянами, и приглашать сюда своих русских друзей, то «втереть» этим людям, что израильтяне убивают палестинцев и воруют их органы, будет невозможно. И когда израильские суды исполняют решение российских судов, вынесенные в пользу российских компаний против израильских компаний, с моей точки зрения, это выбивает почву из-под антисемитов. И да, когда Израиль возвращает русской матери ребёнка, которого отец спрятал в ультрарелигиозном квартале - это тоже доносит до сведения людей очень важную для меня информацию. Израилю и России, по-хорошему, нечего делить. Вот вместе можно сделать очень многое. Если мы посмотрим на эти две страны с точки зрения бизнеса, то в каждой из них есть и очень много денег, и очень много светлых умов. Но это разные деньги и разные умения, и поэтому в сфере высоких технологий в сотрудничестве между Россией и Израилем есть огромный потенциал, который сегодня пока до конца не реализуется. Но и здесь я тоже стараюсь внести свою скромную лепту. В данном случае, как член правления Торгово-промышленной палаты «Израиль-Россия».

- В фильме «Адвокат дьявола» прозвучала фраза - «Бог слишком часто предавался азартным играм с человечеством, он бросил всех нас на произвол судьбы». Вы согласны с этим? Помогает ли религия в вашей профессии?

-У меня нет претензий к Богу. Я не думаю, что стоит при каждом упоминании Бога спрашивать, «А где он был в момент катастрофы?». Моё отношение к иудейской религии очень амбивалентно. Я светский человек, не ношу кипу и других внешних еврейских атрибутов. При этом для меня очень важным является поститься в Йом-Кипур. Не «не кушать» 25 часов, а именно поститься. С моей точки зрения, это огромная разница, и для меня, как для очень многих израильтян, этот пост является диалогом с самим собой и подтверждением причастности к чему-то куда большему, чем я -еврейскому народу и израильскому государству.

Несмотря на то, что я светский человек и, несмотря на то, что приехав в Израиль в 90-м году, уже в 91-м я начал учиться на юридическом факультете тель-авивского Университета, на новом для меня языке, самыми интересными для меня предметами были курсы еврейского религиозного права. Почему? Мое объяснение следующее.
На сегодняшний день, если государству, законодателю что-то не нравится, какая-то правовая норма отжила свое или требует замены, нет ничего проще, чем вынести поправку к закону на рассмотрение парламента и поменять устаревший закон.
У евреев, в отличие от израильтян, такой возможности нет. Тора была дарована на горе Синай. И правки в нее внести невозможно. Но самое главное даже не это. А то, что современные политики, юристы, ученые считают, что они, конечно, разбираются во всем намного лучше, чем их предшественники, просто потому, что они владеют всей той информацией, которой владели их предшественники, а также и дополнительной. Вслед за Айзиком Ньютоном, они могут сказать: мы видим так далеко, потому что стоим на плечах гигантов.
В еврейском религиозном праве не просто нет возможности поменять «конституцию», Тору. Практически нет возможности поменять аналог законов (вердикты, которые выпускали наши мудрецы), и аналог судебных решений (ответы, которые они давали на конкретные запросы). Дело в том, что чем ближе мудрец стоит к дарованию Торы, тем более великим он считается с точки зрения юридического религиозного толкования, а религия и юриспруденция у евреев переплетается так, что очень тяжело отличить. Так вот, перефразируя того же самого Ньютона, это не мы стоим на плечах гигантов. Это они стоят на наших плечах. Поэтому все, что могут делать более поздние еврейские мудрецы-толкователи - это не менять то, что сказали их предки, а выстраивать исключения, отстраивать новые ситуации от старых.
Это очень сложно. Это, безусловно, не сводится исключительно к казуистике и софистике. И то, что я помню из этих курсов еврейского права, почему они мне были так интересны - более поздним мудрецам удавалось находить исключения из правил, объяснения, почему старые правила древние мудрецы не собирались распространять на конкретную рассматриваемую ситуацию. И, конечно, ничто так не закаляет ум, как наличие стен лабиринта, который невозможно снести. Их можно только обойти, найдя правильный путь.

- Последний вопрос: как вы собирали свою команду? Что самое важное в вашем деле?

-Во-первых, я должен признаться, что тут «медийность» помогала самым неожиданным образом. Было бы очень здорово, если бы меня любили девушки так, как меня любили их бабушки. И многих сотрудников, с которыми я работал за эти20 с лишним лет, в мои объятия «подтолкнули» их семьи.
Очень важной для меня фразой является фраза Джека Уэлча, легендарного гендиректора General Electric, о том, что научить что-то делать можно даже обезьяну, а поменять личные качества - нереально.
Поэтому мы не пытаемся заставлять людей быть теми, кем они не являются. Мы не только не хотим, мы и не можем заставлять людей работать из-под палки. И основную функцию лидера команды я вижу в том, что называется английским словом facilitation. Я стараюсь дать возможность своим сотрудникам проявить свои лучшие качества. У нашей команды есть очень прочное ядро. При этом я горд тем, что наша коллегия является и кузницей кадров. И многие люди, с которыми мне посчастливилось работать, наверно, думают, что и им тоже посчастливилось работать в нашей команде. И в то, что они сегодня многого достигли после того, как их пути разошлись, иногда с нашей коллегией, иногда вообще с юриспруденцией, мы тоже внесли свою скромную лепту.

Специально для СТМЭГИ.


Как малому бизнесу открыть филиал в Израиле
close up
eli_gervits
Израиль – хороший трамплин для международной экспансии. Стартапам в Израиле легче привлекать инвестиции и искать партнеров. У местного бизнеса нет аллергии на российских предпринимателей и российские деньги. Как российскому технологическому бизнесу организовать присутствие в Израиле?

Есть два варианта.

1. Открыть дочернюю компанию. Де-юре есть варианты (акционерное общество, товарищество и т. д.), де-факто подходит только один – компания с ограниченной ответственностью. Достаточно одного акционера, его гражданство не важно, компанию обычно регистрируют за несколько дней. Иностранцам понадобится резидент Израиля – общаться с налоговыми органами. Вносить активы в уставный капитал не нужно, устав – документ на полторы страницы. Госпошлина – примерно 36 000 руб.

Бухгалтерия строгая и обходится в несколько тысяч долларов в год. Она требует проведения всех платежей через отдельный банковский счет и визирования годовых отчетов аудитором, а не обычным бухгалтером. Зато у дочерних компаний достаточно простой документооборот. Например, чтобы открыть счет в банке, необходимы только подпись местного израильского гендиректора и раскрытие конечных бенефициаров.

Для компании с ограниченной ответственностью корпоративный налог – 23% с прибыли. Других налогов, кроме НДС (17%), нет. Но доходы – деньги корпорации. Чтобы превратить их в деньги акционеров, нужно сделать одно из двух:

– заплатить дивиденды, налог на них – 25 или 30%;

– заплатить себе зарплату (но автоматического права работать в Израиле наличие своей компании не дает), с зарплаты нужно платить и подоходный налог, и социальный сбор. В обоих случаях, если вы хотите забирать деньги, с половиной прибыли придется расстаться.

Как малому бизнесу из России найти партнера в Африке

2. Открыть представительство российской компании без юрлица в Израиле. Но практически любая активность подобной организации требует подтверждения совета директоров из России. К тому же это привлечет лишнее внимание налоговых инспекторов.

Реальный пример: крупная российская компания открыла в Израиле и «дочку», и представительство. Но чтобы представительство могло совершать действия на банковском счете, нужно было собирать совет директоров огромного холдинга. А в израильской компании все оформлялось на уровне местного директора.

Следующее после открытия компании в Израиле – персонал. Наличие компании в Израиле не дает акционеру права находиться в стране. Управленческую визу можно получить, только если открыть большую фирму с десятками сотрудников и миллионными оборотами. Поэтому нужно нанять сотрудников на месте – хотя бы директора. Альтернатива – получить рабочую визу для сотрудников, но это сложнее, занимает месяцы.

Решение о визе принимают две инстанции – министерство торговли и труда и МВД. Они рассматривают каждую кандидатуру отдельно. Одно из условий для удовлетворения прошения – сотрудник должен быть особенным по квалификации или по уровню ответственности. Зарплата должна быть примерно $5000 в месяц без налогов и сборов. Отправить в Израиль уборщиков не получится – только топ-менеджеров или узких специалистов.

Перевозить стоит незаменимых сотрудников, остальных можно нанять на месте. Рынок труда в Израиле развит, практически все специалисты с высшим образованием говорят на английском языке, а многие владеют еще и русским.

И если нужна отправная точка для глобальной экспансии, Израиль может стать хорошим выбором.

Что москвичи более всего ценят в Израиле
close up
eli_gervits
Россияне не покупают квартиры в Израиле в общем, а только в конкретных районах. Например, Модиин и Кфар-Саба очень популярны среди израильтян, но россиян вы там не встретите. Там никто не покупает «дачи», потому что там нет моря.

Море является главным «магнитом». Конечно, есть «Золотой Иерусалим», где квартиры покупают люди, для которых важна религиозная составляющая: будь то иудейская, христианская или даже мусульманская.

Но подавляющее большинство исстрадавшихся на холоде россиян все-таки ищут моря. Их небольшая часть покупает квартиры в Эйлате, самом южном городе Израиле, таком «израильском Сочи». Недавно в Эйлате был открыт международный аэропорт, который сможет принимать большие борта и длительные рейсы. Как это повлияет на цены на недвижимость в Эйлате — мы узнаем со временем.

Но конечно, подавляющее большинство россиян ищет квартиры в городах, которые мы называем «тель-авивской полосой». Если для французов, которые тоже ищут приморские дачи — эта полоса начинается в городе Ашдод, то для россиян она начинается южнее Тель-Авива в городе Ришон-Ле-Цион. Продолжается она Бат-Ямом, потом собственно Тель-Авивом, а севернее Герцлией, Нетанией и Кейсарией.

Конечно, в Тель-Авиве покупают квартиры только те, кто могут себе это позволить. Спрос здесь заметно опережает предложение. И когда наши клиенты из Монако, смотря на цены на квартиры на «первой линии» в Тель-Авиве в новых домах, впадают в небольшой культурный шок, мы им объясняем, что количество квартир на тель-авивской первой линии, безусловно, растет, но оно растет в математической прогрессии. А вот количество людей, которые могут себе позволить купить квартиры там, вне зависимости от того, сколько они стоят, растет в прогрессии геометрической. Будь то за счет россиян, которые решают, что можно открыть следующую страницу своей жизни; французов, которым надоели мирные мусульманские беженцы, которые разъезжают по Ницце на грузовиках; или израильтян, которые продали свой стартап за несколько сот миллионов долларов.

Но одним Тель-Авивом приморский Израиль, конечно, не ограничивается.

Южнее Тель-Авива находятся два города: Ришон-Ле-Цион и Бат-Ям.

Ришон-Ле-Цион — это очень большой город, у которого есть один маленький микрорайон, расположенный около моря, но от центра города отделенный, и без машины там может быть неудобно.

Бат-Ям практически полностью расположен у моря. И он является южным пригородом Тель-Авива. Разговоры о муниципальном объединении Тель-Авива и Бат-Яма ведутся уже десятилетиями. Рано или поздно это, конечно, произойдет. И тогда квартиры в Бат-Яме станут квартирами в Тель-Авиве. И стоить будут, как квартиры в Тель-Авиве. Но когда это случится — никто не знает.

Севернее Тель-Авива находятся три важных для вас города: Герцлия, Нетания и Кейсария.

И в Герцлии, и в Кейсарии практически нет многоэтажных домов в приморской зоне. То есть эти города для тех, кому важно иметь частный дом. Один из наших клиентов, когда ему предложили посмотреть квартиру, сказал мне: «Эли, у меня в России полный гараж квадрациклов, в Израиле тоже будет несколько. Ну, какая квартира?». Безусловно, есть люди, которым подходят только частные дома. И Герцлия заметно дороже, чем Кейсария, поскольку она заметно ближе к Тель-Авиву. Зато в Кейсарии живет израильский премьер-министр последних десятилетий Биньямин Нетаньяху.

Для тех, кто готов довольствоваться не частным домом, а квартирой, и не готов выкатить бюджет, требуемый для Тель-Авива, одним из наиболее привлекательных вариантов является Нетания. Этот город хорошо известен в России, и если вы скажете своим российским друзьям: приезжайте ко мне на дачу в Нетанию, никто из них не спросит: простите, куда?

В конце концов, покупка квартиры в Израиле чем-то похожа на построение треугольника: одной стороной является бюджет, второй — размер квартиры, третьей — удаленность от тель-авивского пляжа. И для того чтобы выстроить треугольник, сумма квадратов катетов должна быть равна квадрату гипотенузы, а длина двух сторон должна быть чуть-чуть больше, чем третья. Поэтому если что-то не сходится, мы говорим, что придется чем-то жертвовать: или уменьшать квартиру, или удаляться от тель-авивского пляжа, или увеличивать бюджет.

Тель-Авив, Нью-Йорк или Лондон: Где выгоднее вложиться в недвижимость
close up
eli_gervits

Недавно мы рассказывали о том, что тысячи миллионеров перевели свои капиталы в Израиль. Что они делают с этими деньгами внутри страны? Просто класть на деньги на счет не выгодно — в Израиле практически нулевые ставки по банковским депозитам.

Что остается? В первую очередь, конечно, приходят на ум инвестиции в израильские стартапы — один из самых быстро развивающихся рынков. Но это высокорисковый вариант вложения денег. Сегодня мы поговорим о более консервативных видах инвестиций, а именно, вложениях в недвижимость.

За прошедшее десятилетие рынок недвижимости в Израиле вырос более чем в 2 раза. Годовая доходность от сдачи в аренду квартир колеблется от 1% до 5%, а офисов — от 6% до 10%.

Почему бы израильским инвесторам не вложиться в квартиры в других популярных местах для жизни миллионеров, Нью-Йорке и в Лондоне? Давайте сравним рынки по ключевым параметрам. А для наглядности добавим Москву, так как большинство наших клиентов так или иначе связаны с Россией.

Примечание: данные ниже из Global Property Guide (GPG), где страны сравнивают по ключевым городам.
Цена за квадратный метр. Тель-Авив и Нью-Йорк наравне — квадратный метр обойдется примерно в $17 000. Москва, естественно, отстает: здесь можно купить квадратный метр за $14 000. А вот лондонские метры намного дороже — один стоит почти $30 000.

Сопутствующие покупке и продаже расходы. Это немаловажный показатель, который многие не учитывают в своих расчетах. Сюда могут войти пошлины, комиссии, регистрационные взносы за ипотеку и другие расходы. В Москве они в среднем составляют 23% от стоимости квартиры. В Лондоне и Нью-Йорке практически одинаково — около 10%. В Тель-Авиве — почти 7%.

Валовой доход от аренды для квартиры площадью 120 кв.м. Лидирует Москва (но мы помним, что сами квартиры стоят дешевле, а значит, процент будет от меньшей суммы) — 3,22%. Нью-Йорк, Лондон и Тель-Авив как устоявшиеся рынки практически не отличаются по доходности: 2,91%, 2,71% и 2,68% соответственно.

Налог на доход от аренды. Во всех странах налогообложение конкретной недвижимости может зависеть от множества условий: квартира это или офис, долгосрочная аренда или краткосрочная, есть ли у владельца другие виды недвижимости и т.д. GPG дает усредненное значение, которое тем не менее помогает понять потенциальную налоговую нагрузку. В Нью-Йорке он определяет ее как 30%. В Москве — 20%. В Тель-Авиве — 7,75%. (Данные по Лондону недоступны).
Итак, в сравнении с этими зрелыми и устойчивыми рынками Тель-Авив выигрывает сразу по двум параметрам — дополнительных расходах при вложениях в недвижимость и налогу на доходу от аренды. При этом цены на квадратный метр такие же или ниже.

Что еще нужно знать об израильском рынке недвижимости?
У него есть один несравненный плюс, который сложно проиллюстрировать только цифрами. Да, цены на израильскую недвижимость с каждым годом растут, но возникает резонное опасение — случиться может все, что угодно, и бум недвижимости всегда может так же резко прекратиться. Правда, мы считаем, что этого не произойдет, и вот почему.

Если территория Израиля изменится в результате соглашения с палестинцами, то она только уменьшится. А значит, всех израильтян придется расселить внутри «зеленой черты», что спровоцирует еще более высокий спрос на недвижимость.
Население Израиля, нуждающееся в жилье, будет расти с каждым годом. Это страна с самым большим приростом населения за счет рождаемости. А еще есть и значительный приток за счет репатриации — к 2024 году население страны должно вырасти до 10 млн человек.

Израильская недвижимость востребована у евреев всего мира. Кто-то покупает жилье в Израиле по сионистским или религиозным причинам, кто-то выгодно вкладывается в недвижимость и знает, что его не разлучат с собственностью, потому что у него уже есть израильский паспорт, а результат один: спрос, а соответственно цены на жилье, это повышает.
Местная реновация повышает стоимость квартир. Согласно плану «ТАМА 38», дома укрепляют от землетрясения или сносят и строят новые, устойчивые. В результате появляются либо обновленные дома, либо новые здания с более высокой стоимостью квадратного метра.

В Израиле отсутствуют безрисковые инвестиционные альтернативы.Как мы упоминали в начале текста, положить деньги в банк и заработать на процентах не получится. А вот вложиться в недвижимость внутри страны и оставить свои капиталы тут — вполне.

Какие возможности для путешествий дает репатриация в Израиль
close up
eli_gervits

Россия, Украина и Беларусь входят в топ-5 стран, из которых в Израиль приехало больше всего репатриантов. В 2018 году из бывшего СССР приехало 64% от всех репатриантов, из них:

10 673 человек из России
6 561 человек из Украины
9 69 человек из Беларуси

Большинство новоиспеченных израильтян сохраняют гражданство своей страны исхода. Мы сравнили, какие преимущества им дает израильский паспорт и насколько выгодно сочетание этих гражданств (в конце текста бонус — какие гражданства нужны, чтобы виза не была нужна нигде).

Полный текст читайте на нашем канале на Яндекс.Дзен :)


Репатрианты и террористы из Талибана
close up
eli_gervits

Считают ли израильские судьи тех, кто претендует на звание новых репатриантов, похожими на террористов Талибана?

Еще неделю назад я бы ответил на этот вопрос не просто отрицательно, я бы удивился самой его постановке. Сегодня, к сожалению, не удивлюсь.

В рамках судебного процесса, который мы вели против израильского консульства с требованием получить материалы дела нашего клиента, которому было отказано в визе нового репатрианта, мы потребовали в рамках "Закона о свободе информации" дать нам доступ ко всем материалам дела.

Судья бросил в воздух следующую фразу: «Закон о свободе информации распространяется в первую очередь на граждан и на резидентов. Ваши клиенты не являются ни гражданами, ни резидентами. Весь спор вокруг того, положено ли им израильское гражданство.

Так вот. Если, например, террорист из Талибана обратится в израильское консульство с требованием предоставить ему визу, когда ему будет ожидаемо отказано, обратится в израильский суд с требованием дать и ему доступ к его материалам дела, что государство должно будет делать в этой ситуации?»

Должен честно признаться. Я очень пожалел в этот момент, что в Израиле, в отличие от России, судебное заседание запрещено транслировать и записывать, поскольку в протокол это заявление судьи, конечно, не попало.

Дело даже не в том, что я, как человек, который попал в Израиль в рамках Закона о возвращении, служил в израильской армии в военной прокуратуре, все родственники которого служили в боевых частях, который хоронил друзей, погибших, защищая эту страну …

Мне было очень странно слышать от израильского судьи в одной и той же фразе людей, которые претендуют на израильское гражданство в рамках Закона о возвращении, и террористов из Талибана.

О чем все это говорит? О том, что путь к израильскому гражданству, к сожалению, не усеян розами.


Гражданство Израиля - изменится ли "Закон о возвращении"?
close up
eli_gervits

Сегодня мы поговорим о Законе о возвращении, вернее о том, каков риск, что этот закон будет изменен.

Я говорю именно о риске, а не о шансе на то, что, например, это закон будет расширен, и правнуки евреев, так называемое "четвертое поколение", тоже начнут получать израильское гражданство. Боюсь, что этого не произойдет точно.

Есть ли риск, что закон будет ужесточен? Мне хотелось бы верить, что этого риска нет. И долгое время я действительно мог себе позволить в это верить. Но в последнее время с этим становится все сложнее и сложнее.

Во-первых, недавно Арье Дери – министр внутренних дел Израиля, именно тот министр, который по тексту Закона о возвращении является уполномоченным министром по реализации этого закона, сказал, что он искренне сожалеет о том, что в Израиль приехали десятки и сотни тысяч людей, которые не являются иудеями с религиозной точки зрения. И что если бы была его воля, то Закон о возвращении звучал бы совершенно иначе. Как? Прекрасно понятно. Право на израильское гражданство потеряли бы русские жены евреев и русские мужья евреек.

И право на возвращение потеряли бы евреи по папе и евреи по дедушке. То есть все те Рубиновичи и Рубинштейны, которые в Советском Союзе, конечно, были евреями, считались евреями, считали себя евреями, а приехав в Израиль, узнают от некоторой части израильского истеблишмента, что они евреи неправильные.

Вторая причина для волнения заключается в другом очень важном министре – министре юстиции. Аелет Шакед организовала сейчас новую партию, в программу которой лег документ, составленный профессором Рут Габизон, одной из ведущий израильских юристов, которая много лет считает (и не скрывает своего мнения, она написала немало статей на эту тему), что Закон о возвращении должен быть изменен.

Поскольку мир изменился, и евреи уже не должны бежать в Израиль от притеснения в разных странах. Поэтому те, которые хотят репатриироваться в Израиль и получить израильское гражданство и израильский паспорт, должны делать это по стандартной европейской, американской схеме: приехали, пожили, год, два, пять, десять. Никакого получения израильского гражданства в аэропорту, с точки Рут Габизон, быть не должно. И похоже, с точки зрения другого очень важного министра – министра юстиции – тоже.

Приведут ли позиции этих двух министров реализованы к изменению Закона о возвращении? Я не знаю. Я полагаю, что нет, и Закон о возвращении не тронут. Последний раз, когда Закон о возвращении менялся, в 70-е годы, из-за этого пало израильское правительство. Но я не очень могу полагаться на свои предсказания. Я, наверное, никогда не буду политиком.

Два года назад, когда был вынесен законопроект о том, что новые репатрианты будут сразу получать даркон, а не лессе-пассе, как было в течение многих десятилетий, я утверждал, что этот законопроект никогда не будет принят, а если его и примут, МВД его полностью выхолостит. Я оказался не прав. В том случае я был рад ошибиться.

Но если я ошибаюсь, и Закон о возвращении будет изменен, ужесточен и урезан, этому никто из нас радоваться не будет.

Пять причин, по которым могут отказать в репатриации
close up
eli_gervits

Из-за чего могут отказать претенденту на статус израильского гражданина? Будь то в израильском консульстве в Москве, Киеве и т.д. или в МВД в Израиле (как мы периодически напоминаем, обе эти организации имеют параллельные полномочия).
Закон о возвращении очень короткий – это даже не одна страница текста – и очень понятный, на первый взгляд. Но, как говорится, где два еврея – там три мнения. И, опять же, евреи не были бы евреями, если бы не нашли в Законе о возвращении потайные закоулки для того, чтобы-таки отказывать людям в праве на возвращение.
В Законе есть два вида требований: позитивные и негативные. Позитивным требованиям нужно соответствовать для того, чтобы иметь шанс на получение израильского гражданства. А негативным соответствовать на стоит – для того, чтобы этот шанс не потерять.
Основное позитивное требование – это еврейские корни. Как мы шутим, хорошая документальная база – это не конкурентное преимущество, а цена входного билета.
Закон о возвращении говорит при этом, что право на израильское гражданство имеют не только евреи, но и дети евреев, и внуки евреев. У правнуков этого права уже, к сожалению, нет. Я никогда не забуду историю семьи, генеалогическое древо которой, доказанное и задокументированное, берет свое начало в Италии 16 века. И в свидетельствах о рождении его самого, его отца, его деда и прадеда было написано, что у них отец еврей. Только вот жениться на еврейках мужчины этой семьи прекратили сто лет назад. Поэтому то, что у них в документах было написано «отец еврей», им, к сожалению, не помогла, потому что отцы считались евреями с точки зрения советской и российской, а вот с точки зрения иудейского религиозного канона они таковыми не являлись.
С другой стороны, для получения статуса гражданина Израиля достаточно, чтобы еврейские корни до третьего колена (но не глубже) были хотя бы у одного из супругов. Как мы любим шутить, еврейство половым путем не передается, а вот право на израильское гражданство – да!
Теперь перейдем к критериям отрицательным, которым соответствовать не следует, чтобы не потерять право на получение израильского гражданства.
Израиль, с одной стороны, безусловно, не раскрывает объятия для закоренелых уголовников. С другой, не каждое совершенное правонарушение должно стать причиной окончательного и бесповоротного отказа. И тут мы видим, что консулы толкуют уголовное прошлое как причину для отказа в гражданстве, причем, толкуют куда более широко, чем это делает сам Верховный суд Израиля. Не думаю, что я открою для кого-то тайну, если скажу, что чем легче было правонарушение, чем больше времени прошло с момента его совершения, чем легче было наказание, чем меньше идентичных правонарушений было совершено, тем больше шансов у претендента на гражданство получить положительное решение Верховного суда в случае отказа консула.
Второй важной причиной возможного отказа является исповедание другой религии. Закон о возвращении говорит о том, что право на возвращение теряет еврей, перешедший в другую религию. То есть люди, которые не являются евреями по еврейскому религиозному канону, Галахе, то есть имеют право на возвращение как потомки еврея, а не еврейки, с точки зрения буквы закона право на возвращение потерять по причине вероисповедания не должны, вернее – просто не могут. Но это не мешает МВД и консульствам отказывать в праве на возвращение людям, которые исповедуют другую религию и делают это с точки зрения МВД «слишком активно».
Подобное дело я вел в Верховном суде. МВД настаивало на том, что предоставление гражданства моему клиенту, внуку еврея, то есть не еврею по Галахе, который много лет назад написал, что он проповедует, противоречит духу Закона о возвращении. Я не спорил с прокуратурой, а лишь утверждал, что не умею общаться с духами, но умею читать букву закона, которая запрещает переходить в другую религию евреям, а вот не евреям позволяет быть хоть огнепоклонниками.
К сожалению, исторически сложилось, что израильский Верховный суд является, как ни странно, первой инстанцией при рассмотрении апелляций против отказов в рамках Закона о возвращении. Это высшая судебная инстанция Израиля, это суд, который решает, в том числе и миллиардные споры, и стратегические вопросы, например, о законности назначения начальника генштаба и о легитимности приватизации тюрем. Неудивительно, что Верховному суду не очень-то интересно разбираться в единичном иске потенциального нового репатрианта. Поэтому если есть возможность надавить на стороны и заставить их пойти на какой-то компромисс, Верховный суд всегда это сделает. В описываемом случае суд заставил МВД предоставить нашему клиенту гражданство, но не в рамках Закона о возвращении, а в рамках Закона о гражданстве.
В мае 2019 года полномочия по рассмотрению дел о Законе о возвращении будут переданы от Верховного суда окружному. Тогда вместо трех очень уважаемых судей эти дела будет рассматривать один тоже очень уважаемый судья, но для него подобные дела не будут казаться незначительными. Мы надеемся, что тогда эти дела будут доведены до логического рассмотрения без навязанных компромиссов, и суд установит, что евреи, перешедшие в другую религию, действительно теряют право на возвращение, а вот их дети или внуки могут исповедовать любую другую религию.
Еще одним очень интересным моментом и причиной для отказа является усыновление. Загадка. Дано: русский ребенок, усыновленный еврейской семьей, приобретает право на репатриацию. Вопрос: теряет ли право на репатриацию еврейский ребенок, усыновленный русской семьей? Вопрос действительно не простой. Если задействовать принцип взаимности – «если где-то прибыло, то где-то должно и убыть» – еврейский ребенок, усыновленный, как мы говорим, «наружу», должен право на возвращение потерять. Однако принцип взаимности в этой ситуации не действует. И это не мое мнение, это точка зрения юридического советника правительства и Верховного суда Израиля, получившее силу судебного решения. Решение было мотивировано следующим образом. Наделение русского ребенка, усыновленного еврейской семьей, правом на израильское гражданство, базируется на принципе неделимости семьи: хорошие еврейские родители не бросают своих детей, даже усыновленных. А вот право еврейского ребенка, усыновленного русской семьей, базируется на зове крови, и никакое усыновление это «право крови» изменить не может.
Логично предположить, что после того, как Верховный суд сказал свое веское слово, претендентам-евреям, которые были усыновлены неевреями, никто не отказывал. Предположение логичное, но оказавшееся де-факто в корне неверным.
Только в нашей практике было четыре дела, когда единственной причиной отказа было усыновление из еврейской семьи в русскую. Как такое может происходить в правовом государстве, я не знаю. Понятно, что это происходить не должно. Но по факту это имело место.
Вывод, который я рекомендую сделать, исходя из вышесказанного, намного шире, чем совет еврейским детям, усыновленным в русскую семью, и получившим из-за этого отказ. Решение консула, отрицательное решение, не является истиной в последней инстанции, и, увы, часто не является истиной вообще. Иногда отказ бывает просто противозаконным и противоречащим решениям Верховного суда Израиля.
В завершении хочу рассказать еще об одной интересной категории – это русские вдовы еврейских мужей (и наоборот, конечно, тоже). Сохраняют ли они право на получение израильского гражданства? В течение многих лет было понятно всем: и консулам, и прокуратуре, и мне, как адвокату, – что право на возвращение вдова (неважно, еврея, или сына еврея, или внука еврея) сохраняет до момента повторного вступления в брак. Но несколько лет назад, по причинам, о которых я могу только догадываться, эта политика была изменена, и сегодня консульство при поддержке прокуратуры считает, что вдова еврея может репатриироваться, даже похоронив своего мужа в России. А вот если муж был евреем по папе или по дедушке, то есть не евреем, то пока он жив, его русская жена может репатриироваться вместе с ним, а вот если он умер, то поезд ушел.
Мне это толкование представляется совершено незаконным, противоречащим и духу закона, и его букве. Но и здесь Верховный суд, когда мы представили на рассмотрение подобное дело, предпочел не выносить однозначного решения, а навязать компромисс. Поэтому тут мы – и в шутку, и всерьез - вынуждены порекомендовать русским женам основательно проверить, являются ли их мужья, Исааки Рабиновичи или Абрамы Коганы, евреями только по папе или дедушке, или по маме тоже. И если по маме они евреями не являются, то, при желании репатриироваться, делать это нужно быстро, а до этого беречь своих Изю или Абрашу, как зеницу ока.